2025-03-01 中文
March 1¶
今日读经：
- 利未记 26:1–27:34
- 诗篇 29:1-6
- 箴言 10:22-25
- 马可福音 7:1-13
注解：
利未记 26:9 使你们生养众多，并坚固我与你们所立的约。
神在创造时和洪水后所吩咐的，都包含在关于后裔的约中（创12:1-3），祂将按对亚伯拉罕的应许，向以色列国成就这约（创15:5,6）。
利未记 26:12 你们的神……我的百姓。
这是与宇宙之神建立亲密约中关系的应许（参见林后6:16）。
利未记 26:30 邱坛。
这些是敬拜偶像的自然祭坛。所罗门在邱坛上敬拜神，违背了神的命令（王上3:4）；不久后，他就侍奉他外邦妻子的神（王上11:1-9）。
诗篇 29:1 大能者。
字面意为“神的众子”（参见诗89:6，上下文为5-10节；参见出15:11中“神”的复数形式）。诗篇29篇此处很可能指耶和华的大能天使。
箴言 10:22 富足。
虽然拥有超过所需并非智慧的目标，但通常是其结果（参见申6:11-15；王上3:10-14）。
没有忧虑。
与不义之财相关的忧虑（参见13:11；15:6；16:19；21:6；28:6）不会与神所赐的财富相关。
第一天：洗手与灵性有什么关系？
在马可福音7:1中，一群犹太教的领袖代表从耶路撒冷来到加利利，可能是应加利利法利赛人的请求。他们立刻指责耶稣的门徒，控告他们用未按礼仪洁净的手吃饭，因此未能与因触摸不洁之物而沾染的污秽分别（2节）。这种洗手与清洁脏手无关，而是一种礼仪性的冲洗。仪式包括有人将水从罐中倒在另一人的手上，手指必须朝上。只要水从手腕滴下，此人便可进行下一步。然后，水会倒在双手上，手指朝下。接着，每只手要用另一只手的拳头摩擦。这是根据“古人的遗传”——一套圣经之外的律法和解释，实际上已取代圣经成为犹太教中的最高宗教权威。
法利赛人和文士去找门徒的夫子，要求解释门徒所谓的可耻行为。实际上，他们是在指控耶稣教导门徒违背古人的遗传（5节）。耶稣的回答是引用以赛亚书29:13，这预言完美地描述了法利赛人的行为。他们的心不仅远离神，而且是“假冒为善”的，即属灵的伪君子（6节）。他们遵循人的传统，因为这种教导只要求机械和无心的顺从，而非纯洁的心。在这样做时，他们已抛弃了神话语中的所有诫命，用人为设计的标准取代了神的标准（8节）。
From The MacArthur Daily Bible Copyright © 2003. Used by permission of Thomas Nelson Bibles, a division of Thomas Nelson, Inc, Nashville, TN 37214, www.thomasnelson.com.
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