2025-04-02 中文
4月2日¶
今日读经：**
- 申命记 27:1–28:68
- 诗篇 39:12-13
- 箴言 13:7-8
- 路加福音 6:27-49
注解：
申命记 28:1, 2 殷勤听从耶和华你神的话。 "殷勤听从"强调了以色列人需要完全顺服。百姓不能靠法律或个人功绩赢得神的恩惠和祝福；但他们持续渴望顺服、敬拜、与神保持正确关系，乃是他们对祂真实信心和爱的明证（参见6:5）。这也是神的恩典在他们心中工作的证据。
申命记 28:1 在万国之上。 如果以色列顺服神，最终的祝福将以在世界万国之上的卓越地位体现（参见26:19）。获得这祝福的不可或缺条件是得救，并通过遵守祂的诫命而顺服主。这祝福将最终在千年国度实现，特别是为高举以色列的王弥赛亚和祂的国度（参见亚13:1-14:21；罗11:25-27）。
箴言 13:8 赎价...财富...贫穷...责备。 财富使某些人免于惩罚，而另一些人遭受苦难，因为他们不听从关于懒惰的责备，这使他们贫穷。
路加福音 6:41 刺...梁木。 这个意象中的幽默无疑是故意的。基督经常使用夸张的比喻来描绘滑稽的画面（参见18:25；太23:24）。
路加福音 6:46 你们为什么称呼我'主啊，主啊'。 对基督的主权仅仅口头承认是不够的。真正的信心会产生顺服。树以其果子为人所知（第44节）。参见马太福音7:21-23。
第2天：神应许如果以色列人不顺服律法会发生什么？
他们的顺服以"这可荣耀可畏的名，就是耶和华你的神"为中心，如申命记28:58所描述，并将导致敬畏主——祂的"名"代表祂的同在和品格。"耶和华"这个称号显明了神的荣耀和伟大（参见出3:15）。值得注意的是，"耶和华你的神"这个短语在申命记中大约使用了280次。当以色列人的悖逆堆积到不再敬畏神荣耀可畏的品格时，神的咒诅就会全面临到。在第15和45节，摩西描述了悖逆的咒诅；因此，最严重的咒诅发生在悖逆硬化成不敬畏神的时候。只有神的恩典会拯救一小群余民（第62节），从而使以色列不至于完全灭绝。与创世记15:5对亚伯拉罕的应许相反，在神的咒诅下，亚伯拉罕的肉身后裔将被减少。正如神在埃及曾使列祖的后裔繁多（参见出1:7），祂现在将削减他们的人数，直到在将来的某一天恢复这个国度（参见30:5）。
在第64节，警告说"耶和华必使你四散到万国中"。在咒诅临到后剩下的犹太人将被主分散，最终去服侍假神，在地上万国中不安且恐惧（参见尼1:8,9；耶30:11；结11:16）。这种分散始于北国以色列的被掳（公元前722年），后是南国犹大（公元前586年），直到今天仍是现实。在未来地上的弥赛亚国度中，以色列将在信心、拯救和公义中经历重新聚集。（参见赛59:19-21；耶31:31-34；结36:8-37:14；亚12:10-14:21）
事实上，以色列将被神如此抛弃，以至于她甚至无法将自己卖为奴隶（第68节）。神的咒诅将使以色列陷入看似毫无希望的境地（参见何8:13；9:3）。特别提到埃及可能象征任何犹太人被俘或被卖为奴隶的土地。但诚然，在公元70年耶路撒冷被毁后——这是对以色列背道和拒绝、处死弥赛亚的审判——这预言确实应验了。征服耶路撒冷和以色列的罗马将军提图斯将1.7万名成年犹太人送到埃及进行艰苦劳动，并公开出售17岁以下的人。在罗马皇帝哈德良统治下，无数犹太人被卖，遭受了这样的奴役和残酷对待。
From The MacArthur Daily Bible Copyright © 2003. Used by permission of Thomas Nelson Bibles, a division of Thomas Nelson, Inc, Nashville, TN 37214, www.thomasnelson.com.
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