2025-04-05 中文

4月5日 ¶

今日读经：

申命记 33:1–34:12
诗篇 40:13-17
箴言 13:13-14
路加福音 8:1-25

注解：

申命记 33:5 "在耶书仑中为王。" 由于圣经其他地方从未称摩西为王，大多数人将此解释为耶和华作为以色列的王。然而，在这个句子中，代词"他"最近的先行词是摩西，最自然的理解是这里指的是摩西作为王。摩西确实在以色列行使王权，可视为未来君王的预表。因此，在摩西的形象中结合了那位像摩西一样的先知（18:15），将来的这位将是先知兼君王。

路加福音 8:2 "几个妇女。" 拉比通常不收女性为门徒。"称为抹大拉的马利亚。" 她的名字可能源于加利利的抹大拉城。有些人认为她就是7:37-50描述的那位妇人，但如果她是刚刚记载故事中的主角，路加不太可能在此首次提及她的名字。此外，虽然明确她曾受"鬼"的折磨，但没有任何理由认为她曾是妓女。

路加福音 8:3 "约亚拿。" 这位妇人也在24:10被提及，但圣经其他地方未见。她可能是路加所记录的一些关于希律细节的信息来源（参见23:8，12）。"苏撒拿。" 除此提及外，圣经中再无记载。她可能是路加个人认识的人。"用自己的财物。" 门徒以这种方式供养拉比是犹太人的习俗。（参见10:7；林前9:4-11；加6:6；提前5:17，18。）

第五天：摩西在生命终了时如何被描述？

他在申命记33:1被称为"神人"。这是圣经中首次使用此称谓。此后，在旧约中约有70处地方，神的使者（尤其是先知）被称为"神人"（撒上2:27；9:6；王上13:1；17:18；王下4:7）。新约用此称谓指提摩太（提前6:11；提后3:17）。在本书结尾，摩西被视为这样的先知之一（参见34:10）。

在申命记34:1-4中，他上到毗斯迦山顶，在那里"耶和华把...指给他看"，展示了耶和华应许赐给列祖及其后裔的迦南地（创12:7；13:15；15:18-21；26:4；28:13，14）。值得注意的是，经文补充说"耶和华将他埋葬"（第6节）。上下文表明是耶和华亲自埋葬摩西，人并未参与其中。参见犹大书第9节，记载了天使长米迦勒与撒但为摩西的身体争辩。

在生命终了时，摩西的"眼目没有昏花，精神没有衰败"（第7节）。使摩西不能带领以色列进入应许之地的并非自然死亡，而是他在米利巴对耶和华的不忠（参见民20:12）。在去世前，摩西"按手在"约书亚头上（第9节），确认了约书亚完成耶和华所托付任务所需的军事和行政能力。这也证实约书亚具备依靠耶和华并委身于祂的属灵智慧。

摩西是旧约所有先知中最伟大的（第10节），是耶和华面对面所认识的。直到施洗约翰，才有另一位比摩西更大的先知（参见太11:11）。约翰之后，摩西所写的那位先知来到（参见约1:21，25；6:14与申18:15，18；徒3:22；7:37）。摩西后来与以利亚和耶稣基督一同出现在变像山上（太17:3；可9:4；路9:30，31）。

Additional Resources

2025-04-05 中文

4月5日¶

4月5日 ¶